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... 2020 03 11 WWW.KIDULTY.COM # Casablanca # Charaf Tajer 就在昨日,一年一度的 LVMH Prize 公布了最終的決賽圈名單。作為業內最為知名的設計大賽之一,一旦順利奪魁,不但能獲得頗為豐厚的獎金之外,還將受到 LVMH 集團長達一年的專業指導以及全球時尚業的矚目,這不僅對設計師個人的生涯有所幫助,還能給品牌帶來更多的商業契機。 ... LVMH Prize 決賽入圍名單 按照慣例,能夠在如此量級的大賽中脫穎而出進入決賽,本身意味著實力非凡,而據報導所知,在此次入圍決賽的 8 組選手中,其中便有 5 組是來自於時裝產業發達的英國倫敦,所以從機率上來說,獲得桂冠的人選將有很大可能來自於倫敦? 倒不盡然,本屆的 LVMH Prize 奪冠大熱門候選名單其實是由來自法國的 Casablanca 接棒。談論起 Casablanca ,如果你對此完全不了解倒也無妨,但下圖這雙 New Balance 聯名鞋款,你說你還不知道,那恐怕真的就是你的問題了。 ... Casablanca x New Balance 327 (圖片來源:New Balance) 這雙 New Balance 327 聯名鞋款之所以受到矚目在於兩點,撇去了 New Balance 一貫的配色風格,在顏色方面使用了更加亮麗的橘色和綠色。另外,New Balance 327 在此之前從未有過聯名,因此受到關注也是水到渠成之事。 如果僅憑視覺呈現,我們很難將這款鞋的成功之處歸結於 Casablanca 本身。殊不知,無論是配色還是鞋型的選擇上,皆與 Casablanca 品牌核心有很大關聯。 ... (圖片來源:New Balance) 「要知道,New Balance 很少和時裝屋進行聯名,我們感到很榮幸。我認為 New Balance 327 確實使 Casablanca 的外觀更加完美,並且確實與我們的新系列相匹配。擁有它真的很有意義。任何合作都必須有意義,這真的很有意義,看起來很自然,看起來很 Casablanca。」主理人 Charaf Tajer 如此評論這一次與 New Balance 的合作。 所以能和 New Balance 合作,同時又憑著聲勢與實力進入 LVMH Prize 決賽圈,我們未曾熟悉的 Casablanca 究竟是一個什麼品牌? ... 如果要用一個詞概括 Casablanca 的精髓,「浪漫」 一次足矣。成立於 2018 年的 Casablanca ,在短短幾年便因舒適優質的休閒服而聞名,該品牌總能將自然風光、建築、旅行融入至品牌風格,並且 Casablanca 所秉承的美學精神與法國以及摩洛哥的當地文化有很大關聯。同時,在形式上 Casablanca 並非照搬時裝屋的那一套路數,而是將運動與時裝結合,這一點其實是與主理人 Charaf Tajer 也是 Pigalle 的聯合創辦人的身份有所關係。 在前不久,英國知名購物網站 END. 便對 Casablanca 主理人 Charaf Tajer 進行了專訪,訪談圍繞品牌內核以及設計師風格進行講述,相信看完過後,會對 Casablanca 有一個更深的了解。 ... Casablanca 主理人 Charaf Tajer END. Casablanca 具有浪漫和懷舊的本質,展現出對看似遙遠卻是幸福回憶的美好。你的過去的一些回憶是否給你帶來了一些靈感? Charaf Tajer 我以父母相識並墜入愛河的城市命名該品牌,因此它具有浪漫主義的內涵,而且這也是我成長時期在某個夏天呆過的城市。在那段時間裡,我感受到人們努力的生活樣子就像生命的最後一天一樣。 上世紀 90 年代居住在那裡的人們,確實激發了我的靈感。他們都騎著摩托車,穿著絲綢襯衫,值得注意的是,他們穿著的 Lacoste 運動服的鮮艷色彩以及 Hermès 圍巾和 Cartier 太陽眼鏡的奢華感,確實引起了我的共鳴。所有這些記憶都極大地激發了我的靈感,因此在某種程度上,Casablanca 是對我記憶的一種解釋,但同時也受到了我自己的理想主義的啟發。 ... END. Casablanca 被形容為那些 「白日漫漫,但夜晚尚未開始」 的時刻。這個特定的時刻讓你興奮嗎? Charaf Tajer 人生苦短,每一刻都應該發揮出自己的全部潛能,我希望我製作的衣服可以陪伴這些時刻。如果音樂可以被視為生活的原聲帶,我希望 Casablanca 能夠與美麗,自由,當下和現在的生活,時刻聯繫在一起。 ... END. 是什麼促使你創立了圍繞這種奢侈品形式的男裝品牌? Charaf Tajer 我受到了街頭服飾文化的影響,過去的工作與當時的思想其實更加吻合的,但是我對時尚的真正熱愛是對法國傳統奢侈品牌的熱愛。我無法在男裝女裝中找到相同的感覺,因此我想綜合法國的時尚文化,並將其納入目前尚不存在的男裝品牌中。有了 Casablanca,我決定去做我一直在尋找的所有事情,我渴望去穿這些衣服,但無法在市場上找到它們。 ... END. 你如何定義 Casablanca 的時尚性? Charaf Tajer 這是我基於產品美感的本能。我最大的靈感都來自品牌諸如 Chanel,Hèrmes 和 Cartier,基本上都是基於服裝的美感和講故事的能力。我覺得自己的旅程始於看那些品牌,即使我在街頭服飾中長大。例如,雖然某些現代品牌的靈感來自Raf Simons 和 Rick Owens,但我卻受那些經典的法國品牌的啟發。兩種 「時裝學校」 都是有效的,但風格上存在明顯的差異。我的性格自然向美麗轉移。我喜歡其他設計師,但這是與我個人無關的基調和觀點。 ... END. Casablanca 以獨特的風格引起共鳴,Casablanca 是為誰設計的? Charaf Tajer 我認為 Casablanca 沒有特定的目標人群。例如,對我來說重要的是,一個 60 歲的男人可以走進一家商店,看看運動服,襯衫或夾克,不用大肆宣傳就能了解產品,而 20 歲的男人也可以相同。我長大後就喜歡的是,品牌具有這種無所不包的風格,因為它們是基於產品而不是基於炒作,而這才真正定義了世界上的大品牌。如果您考慮自己喜歡的經典品牌,大多數人可能會從他們那裡購買一件商品。 ... END. 你所有的設計都是在巴黎工作室手工繪製的,是什麼激發了你選擇版畫的靈感? Charaf Tajer 我有著建築背景,但展現自然之美確實是我工作的重點。如果你了解任何 Casablanca 襯衫,你會在版畫中找到建築與自然的結合。 人類如何與自然共存——這是我最大的靈感,但這也是向年輕一代展示自然是美麗的,大自然是值得欣賞和保護的東西的一種方式。當然,每個系列都有一個主題和特定的方向,上一季的靈感來自巴西,本季的靈感來自加爾達湖。去年夏天,我在那裡度過了一段時間,自然與建築的結合真正體現在它們的生活方式中。 ... 你的品牌洋溢著誠摯的誠意,而這種誠意在當代男裝品牌中很少會有,反而是 「諷刺」 在盛行。為什麼這種誠意對您很重要? Charaf Tajer 真誠的反面是諷刺,時尚也有很多諷刺。當您是任何形式的藝術家時,你的工作就是對世界其他地方表現出情感上的回應。不真誠怎麼辦?許多人使用反諷作為盾牌來保護自己。如果你放任自己去傾聽,你應該始終保持真誠。當您製作藝術品時,你是在向他人展示自己的情感,因此,如果您不真誠地傳遞情感,那麼這有什麼價值呢?我還理解人們何時因為害怕而公開地表達自己而遠離真誠。真誠很難,因為很容易擔心別人會怎麼想。我現在年紀大一點,並且從過去的經驗中學到了很多東西,所以我不再害怕表現自己的情緒。 ... END. 你是否認為我們現在正普遍擺脫所謂的男裝雷同式設計? Charaf Tajer 它已經發生了!許多時尚人士正在用真誠表現,只不過表達方式卻有所不同。總是有領導者和追隨者,所以當某件事情做得很好時(例如 Balenciaga Triple S 運動鞋),每個人都想做同樣的事情,這成為一種趨勢,並在此過程中失去了誠意。 我認為當 Demna Gvasalia 出現時,那真是太真誠了。但是後來每個人都想複製它並做自己的版本。在這種想法的重複中,失去了誠意。真、人們真誠地知道什麼時候是真誠的。即使你不一定喜歡某個產品,也很清楚何時有人對自己忠實。這就是為什麼像 Rick Owens 這樣的人仍然在這裡,做他正在做的事情,因為他是如此的真誠和專注於他所做的事情。 ... 在看完全篇過後,不知道各位有沒有發現一處細節,在 Casablanca 所呈現的 LOOKBOOK ,總是帶有一種朦朧而又浪漫的色彩,慵懶且華麗。 說到底這就是 Casablanca 的風格,如此來看,為何說 Casablanca 在此次的 LVMH Prize 呼聲最高,現在你又明白了嗎? 〈 滑動查看更多相關內容 ... 如果沒有非典,這支中國女足的廣告也許會變為現實 ... 所以余文樂和他的 MADNESS 還有什麼好聊的 ... 買不到的單品,為什麼就不能多看看書呢? .................. 以上平臺搜索「 KIDULTY潮流先鋒 」 商務合作 : onetouch@kidulty.com ...

 

 

內容簡介

史料印證圖像,用圖像解說晚清,
“左史右圖”深度解讀晚清社會風情,
現西學東漸廣闊場景,為歷史打開一扇小窗

  “中外紀聞”“官場現形”“格致彙編”“海上繁華”四大主題展開《點石齋畫報》,再現晚晴第一畫報昔日風采。

  本書從《點石齋畫報》4000餘幅圖像中,“摘取其關於生活狀況者”160多幅,再現晚清第一畫報昔日風采。以“中外紀聞”“官場現形”“格致彙編”“海上繁華”四大主題展開《點石齋畫報》,再加以闡釋與補充,使晚清生活的各個層面在其中均有絕佳的展現。陳平原伉儷聯手編著了此書,既為研究晚清歷史者提供了很好的資料,也為普通讀者提供了一個閱讀晚清的視角。

作者介紹

作者簡介
    
陳平原


  廣東潮州人,文學博士,北京大學中文系教授(2008—2012年任中文系主任)、香港中文大學中國語言及文學講座教授、教育部“長江學者”特聘教授、中國俗文學學會會長。曾被國家教委和國務院學位委員會評為“作出突出貢獻的中國博士學位獲得者”(1991) ;獲教育部頒發的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學校科學研究優秀成果獎【人文社會科學】(1995,1998,2003,2009,2013)等。先後出版《中國小說敘事模式的轉變》《中國散文小說史》《觸摸歷史與進入五四》《大學何為》《北京記憶與記憶北京》《左圖右史與西學東漸》等著作三十種。另外,出於學術民間化的追求,1991—2000年與友人合作主編人文集刊《學人》;2001—2013年主編學術集刊《現代中國》。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤。

夏曉虹

  北京大學中文系教授。先後赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡、法國以及臺灣、香港地區從事研究與參加學術會議,並曾在德國海德堡大學(1998)、日本東京大學(1999—2001)、香港嶺南大學(2009、2014)客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啟超的文學道路》《晚清文人婦女觀》(日譯本名《纏足をほどぃた女たち》)、《舊年人物》《詩騷傳統與文學改良》《晚清社會與文化》《返回現場——晚清人物尋蹤》《晚清女性與近代中國》《閱讀梁啟超》《晚清上海片影》《晚清報刊、性別與文化轉型——夏曉虹選集》《梁啟超:在政治與學術之間》;並主編“學者追憶叢書”,編校《梁啟超文選》《中國現代學術經典•梁啟超卷》《〈飲冰室合集〉集外文》,合編《二十世紀中國小說理論資料》第一卷、《北大舊事》《清華同學與學術薪傳》等。

目錄

導論  以“圖像”解說“晚清”
  一、讀圖之可能
  二、畫報的宗旨與手段
  三、畫報與《申報》之關係
  四、關於“四大主題”
  附錄一 《點石齋畫報》各號刊行時間表(按王朝紀年排列)
  附錄二 《點石齋畫報》各號刊行時間表(按公元紀年排列)
中外紀聞
力攻北甯
越事行成
自取撓敗
吳淞形勢
法人棄屍
基隆再捷
西商集議
臺軍大捷
甬江戰事
和議畫押
中法換約
郵政局肆筵速客  頑固黨放火戕官
霜鋌雪鋌海上觀兵  玉敦珠槃城中立約
牙山大勝
海戰捷音
形同海盜
破竹勢成
鴨綠江戰勝圖
僕犬同殉
西員受賀
別樹一幟
借雪雪憤
贊成和局
伏闕陳書
海外扶餘
克復名城
大帥誓師
將軍出險
萬壽盛典
西使覲光
禁軍合操
加冕盛儀
掛劍遺風
一鳴驚人
古蹟云亡
輪船又火
萬年青勝
山西災狀
抗捐肇變
大鬧教堂
美婦司舟
公家書房
沙漠古蹟
蓮瓣罹殃
時文鬼
官場現形
恭應考差
一炷香
糊塗知縣
瘋官可笑
跳竈盛典
假官撞騙
假官作賊
宦舟被劫
請嘗異味
查蝗舞弊
官場話柄
道士捐官
執法如山
官體何在
職官不謹
倫常乖謬
開關納客
觀察自刎
平雞將軍
老將笑柄
扣餉養妓
購槍舞弊
哨官荒謬
傅相逸事
索門生帖
盛名難副
德政何在
校人故智
草菅人命
活埋罪人
厘卡積弊
毀卡傳聞
人瘦我肥
蠹役成群
催科滋擾
格致彚編
鐵人善走
新樣氣球
氣球妙用
演放氣球
氣球破敵
飛舟窮北
妙製飛車
龍穴已破
興辦鐵路
斃於車下
水底行船
水底行車
車行水底
鐵甲巨工
演放水雷
邊防巨炮
快槍述奇
製衣禦彈
巡勇擾民
謠言宜禁
電火焚身
電氣捉賊
占驗天文
萬年鐘
以錶驗人
寶鏡新奇
戕屍驗病
西醫治病
收腸入腹
剖腹出兒
妙手割瘤
瞽目復明
西國扁盧
剖腦療瘡
格致遺骸
波臣留影
映照誌奇
救火妙藥
私掘鐵山
長橋
銅人跨海
孤亭玩月
海上繁華
預卜榮行
不甘雌伏
第一樓災
雅集名蕙
遊園肇禍
虛題實做
和尚冶遊
西妓彈詞
妓客同逃
衣冠掃地
名花任俠
馬夫兇橫
輕薄受懲
和氣致祥
誠求保赤
巨鐘新製
法國節期
英皇子觀燈記
寓滬英人望祝英君主陟位  五十載慶典第四圖
寓滬英人望祝英君主陟位  五十載慶典第六圖
龍頭走水
火會成圖
西童賽馬
力不同科
賽馬誌盛
賽腳踏車
觀西戲述略
直上干霄
車中猴
螳臂當車
西童跳舞
奇園讀畫
女塾宏開
裙釵大會
西捕不法
日人操刀
大鬧洋場
強奪公所
法人殘忍
引用書目
後 記
附 記
新版後記
 

詳細資料

  • ISBN:9789888284795
  • 規格:平裝 / 378頁 / 17 x 23 x 1.89 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> > >

內容連載

導論
以“圖像”解說“晚清”

 
一、讀圖之可能
 
對於晚清社會歷史的敘述,最主要的手段,莫過於文字、圖像與實物。這三者均非自然呈現,都有賴於整理者的鑒別、選擇與詮釋。這裡暫時擱置真偽、虛實、雅俗之類的辨析,單就表現力立論:文字最具深度感,實物長於直觀性,圖像的優勢,則在這兩者之間。可一旦走出博物館,實物只能以圖像的形式面對讀者。這時候,對晚清的描述,便只剩下文字與圖像之爭了。
 
長期以來,我們更為信賴文字的記言記事、傳情達意功能,而對圖像,則看重其直觀性與愉悅性。歷史敘述之所以偶爾也會借用圖像,只是為了增加“可讀性”。對於絕大部分“圖文並茂”的圖書來說,文字完成基本的“事實陳述”與“意義發掘”,圖像只起輔助或點綴作用。
 
設想歷史學家突出奇兵,主要靠圖像說話,不是不可能,但絕非易事,因為這牽涉到圖像製作過程的追蹤,畫面構成方式的解讀,圖文互動關係的闡釋。對於中國學界來說,“讀圖”顯然還是一門比較生疏的“手藝”。所謂“左圖右史”的光榮傳統,對於今人之閱讀圖像,似乎幫助不太大。宋人已在慨歎“見書不見圖”之弊了,可見“古之學者為學有要,置圖於左,置書於右;索像於圖,索理於書”的理想狀態1,實際上早就消失在歷史深處。即便到了影視及多媒體相當普及、圖像成為傳遞信息的主要載體的今日,對於絕大多數中國學者來說,其閱讀、思考與表述,倚仗的基本上仍是“義蘊閎深”的文字。
 
因輕車熟路經驗豐富而注重“讀文”,這自然沒錯;嘗試一下尚在摸索之中的“讀圖”,似乎也未嘗不可。只是在正式起步之前,有必要對此舉所可能面臨的陷阱充分自覺,且預做騰挪趨避的準備。
 
以“圖像”解說“晚清”,可以有兩種不同的敘述策略:或雜採眾長,或專攻一家。前者的好處是不受任何限制,只要是生產於晚清的圖像(包括中外人士製作的照片、畫報、繪畫、雕刻、書籍裝幀等),均可為我所用。因選材極為廣泛,圖文之間很容易做到“若合符節”。缺點則是仍以文字為主,圖像只起輔助作用。而且,脫離了具體時空以及生產機制的圖像,儘管燦爛輝煌,畢竟是一地散珠。後者的局限性一目瞭然,圖像再多、再精彩,說到底,只是一家之言;可好處也很明顯:整個生產過程以及作者與讀者的關係比較完整,便於論者深入考辨與分析。當然,有個先決條件,作為立論根基的這“一家”,必須有足夠的“分量”—包括數量與質量。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/jEoKQmx.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010670246

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