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新手養吊蘭，記住3個「要領」，蹭蹭長葉，藤條垂滿盆 吊蘭可以說是室內最好養的綠植了，但是還是有好多養花新手養不好它，其實我們養吊蘭並不需要太多的打理，只需要記住以下幾個要領，我們做好了以後它基本上就不會出現問題。 ... 第1點要合理的澆水，吊蘭它底下有很粗的根系，非常的白，像蘿蔔一樣，這些都屬於蘿蔔根，它能夠儲存很多水分和養分，它對水分的需求量不大，它對土的要求不嚴格，無論我們用什麼土壤，只要保證好澆水就行了，怎麼澆水呢？千萬不要澆水多了，澆水多了爛根，葉尖出現腐爛的情況，這是很正常的。我們澆水的原則就是盆土干透給它澆透就行了，但是儘可能不要選擇太大的盆，這樣去澆水就不會出現問題，就能夠讓它正常的生長，不會出現黑葉干葉的情況。 ... 第2點就是要合理的給它見光，好多人把它養在室內不見光的地方去，它的葉片長得又細又長，非常容易下垂，而且很容易折斷，所以說我們養吊蘭要多少給它見點光，保證著每天給它見兩個小時的散射的光照是最起碼的，儘量的把它放到光照充足的地方去，避免中午的暴曬，特別是夏季，基本上就不會出現問題，葉片絕對長得寬大肥厚又油亮，不會出現顏色淺，長的高容易折斷的情況。 ... 第3點要合理的施肥，好多花友在家中養吊蘭，土壤用的貧瘠的土壤，還不去給它施肥料，吊蘭越長越殘，根本就養不好它，我們養任何植物都是一樣的，吊蘭也是如此，因為種在花盆裡，盆土有限，它要生長離不開養分，雖然它有蘿蔔根能夠儲存養分，但是消耗乾淨了它肯定就不長了，長勢就不好了，我們施肥的話一個月給他1~2次就可以了，儘可能用多元素的，或者是氮元素含量高，其他元素也不缺失的，比如花多多的十號，先把它養大養爆盆了，等後期的時候多給他補充一下鉀元素的肥料，就能夠讓他快速的去分生出足夠多的藤條來，植株足夠大，藤條足夠多，垂滿小吊蘭才會更加的漂亮。 ... 吊蘭養護就這麼簡單，這三個要領您掌握好了以後，吊蘭就不會出現問題，絕對在室內也能夠養得好，但是我們養護的環境儘可能稍微通風一點，盆土儘可能透氣性好一些，這樣澆水就不會出現淤積爛根的情況，這樣去養著，定期的施肥，定期的澆水，合理的見光照，你養的吊蘭絕對輕輕鬆鬆就能夠爆盆，根都能夠把你的塑料盆給擠爆了。
內容簡介
這部探討中英關係的作品文筆優美、思想雋永，作者圍繞着「戰爭」、「貿易」、「科學」及「治理」這四個詞彙，闡述了中國和英語民族複雜、多采、動態的交往關係，既審視兩者交往的可能，同時又洞悉其限制，為讀者展示了一幅既深遠壯闊又細緻入微的中西文明之間相遇融合的歷史畫卷。
本書特色
1. 坊間一直缺乏平實易懂但又冷靜客觀的普及歷史讀物，去分析中英兩國近百年來相遇互動、相交衝突以至相知合作。本書深入淺出，適合不同年齡層人士閱讀。
2. 本書分成軍事、商業、信仰和管理四個大主題，透過不同主題，可反映中英兩國近百年來的相遇相識，從互不了解到文化交流的歷史發展過程。
作者介紹
王賡武
現任新加坡國立大學東亞研究所主席、李光耀公共政策學院主席，獲頒大英帝國司令勳章（CBE），當選澳大利亞人文科學院院士、美國藝術與科學院外籍名譽院士、台北“中央研究院”院士、中國社會科學院名譽院士，榮膺國際學術獎、福岡亞洲文化獎。歷任馬來亞大學教授、歷史系主任、文學院院長（1957-1968），澳大利亞國立大學教授、遠東歷史系主任、太平洋研究院院長（1968-1986），香港大學校長（1986-1995），新加坡國立大學東亞研究所所長（1997-2007）。
研究方向為中國歷史、海外華人、民族主義、移民研究等，涉及歷史學、文化學、政治學、社會學等領域。近年作品有《中國與東南亞：神話、威脅和文化》（1999）、《海外華人：從土地束縛到爭取自治》（2000）、《1800年以來的中英相遇：戰爭、貿易、科學及治理》（2003）、《更新中國：國家與新全球史》（2013）、《另一個中國周期：致力於改革》（2014）等。
目錄
一 導論
二 “去打仗”
三 “去貿易”
四 “去傳教”
五 “去統治”
六 餘論
詳細資料
- ISBN：9789620765766
- 規格：平裝 / 164頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
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內容連載
受邀做史穆茲英聯邦演講，我深感榮幸。我在馬來西亞西北部的霹靂州首府怡保市長大。歷史上，霹靂州曾接受英國的保護。我在當地一所公立學校（安德遜學校）修讀英帝國和英聯邦史，獲頒劍橋證書，這所學校以前總督約翰‧安德遜（John Anderson, 1858-1918）爵士的名字命名。我在新加坡新建的馬來亞大學就讀時，簡‧克利斯蒂安‧史穆茲（Jan Christianan Smuts, 1870-1950）爵士依然健在。我感興趣的是，為何這位負笈劍橋的殖民地居民一度痛恨大英帝國，卻又離奇轉身成為英聯邦的忠誠擁躉。1968年，我在澳大利亞國立大學見到史學家基思‧漢考克（Keith Hancock, 1898-1988），當時他剛完成《史穆茲傳》（第二卷），我對史穆茲的研究興趣油然而生。我樂於閱讀這位布林人青年時代的故事和他在第二次布林戰爭（1899-1902年）期間建立的功勳。他人生的最後階段，也就是1933年之後的經歷，更讓我關注。他為何變得對英聯邦如此忠誠？在我這個華人看來，有兩個原因甚為突出。一個原因，他是歐裔基督徒，認同英國歷史文化，同時是世界名牌大學培養的英美法系律師。另一個原因，他是殖民地居民，深愛祖先的南非土地，渴望他的民族在那個多民族大陸上建立起屬於自己的文明國度。因此，他大力宣傳鞏固英聯邦制度，使他的國家奉行自由和博愛，成為世界大家庭的一員。
在我身上都找不到這兩種動因，難怪我有機會走近英聯邦歷史，卻沒有從事這項研究。我出生在遵奉帝制的中國文人家庭。辛亥革命改變了這種家庭的生活。我的父親放棄了對傳統儒家經典的研究，考入現代大學。畢業後，他發現必須離開中國去尋找他樂意從事的職業，遂僑居英屬馬來亞，以教書為生。父親之後回國結婚，夫妻一同前往荷屬東印度羣島。我生在印尼蘇臘巴亞市。父親時任一所中文中學的校長。在我年幼時，他離開爪哇，在馬來西亞霹靂州英國管轄的教育部擔任漢語學校督學。父親在中國大學學過英語，極推崇英語文學，但他從沒把我培養成大英帝國的順民。不過，通過學校工作，父親開始了解大英帝國管理多元社會的舉措，他便自認他的工作目標是讓中國孩子接受良好的現代教育，使華人社區將中國文化力所能及地傳播給感興趣的民眾。我的母親中文很好，但一點也不懂英文，我們在家只能說中文。對於父母來說，馬來亞不是真正的家，他們內心最深的渴望便是回到祖國的懷抱。他們向我這個獨子宣揚要愛中國及中國的東西。
文章來源取自於：
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